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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三章、在不同時期人的各部分, 地位改變 現在是 然而我們重生之後，光景大大改變了。因 著神聖的生命進入我們的靈裏，我們的靈 就成了另一個人位，另一個人。它不再只 是一個器官，它現今成了我們的人位，也 就是我們這個人。, 林前十五章四十五節確定這事：「首先的 人亞當成了活的魂。」 並且 這話不僅啟示人有魂，並且啟示人就是魂 。我們的魂就是我們的人位。作為一個人 ，每一個人都是一個魂。這就是為什麼聖 經常常稱人為「魂」。（見創十二，出一 ，徒七。）, 在受造時人的各部分 根據於 七節繼續說，神「將生命之氣吹在他鼻孔 裏…」。, 在受造時人的各部分 根據於 創世記二章七節說，「耶和華神用地上的 塵土造人…。」, 在救恩裏人的各部分 有 兩個人, 魂的官能 是 魂生命，「自我」或「我」已經被除去， 將魂消減到只是為著靈盡功用並被使用的 官能。原來魂是人位和生命，而靈只是一 個器官。但現在靈成了人位和生命，而魂 必須成為僅僅是一個器官。, 真正的人是在我們的靈裏 學習 當我們學習在我們的靈裏生活、行動並行 事，就自然而然的在這一切消極事物的範 圍之外。積極一面，我們享受基督作我們 靈裏包羅萬有、賜生命的靈；消極一面， 我們與老舊的、外面的、屬魂的人及其一 切牽連分開。, 結論 是 人的生命不是在身體裏或在靈裏，乃是在 魂裏，因為魂「就是」這人。因此在創造 時，人有魂，乃是一個魂，是一個人，有 兩個器官：他的體和他的靈。, 在救恩裏人的各部分 還有 魂的官能, 我們重生之前只有人的生命，只是一個人 。現今我們有人的生命和神聖的生命，是 兩個人。 分別是 從前我們只是一個在魂裏的人，但現今我 們是兩個人，一個在魂裏，一個在靈裏。, 墮落之後人的各部分 因著 當人吃善惡知識樹的果子時，撒但就借著 那棵樹的果子進到人的身體裏，（創三， ）因為我們知道，這果子進到人的身體裏 了。, 魂的官能 是 魂這人位連同其生命，已經被除去。然而 魂的官能，就如為著思想、愛和揀選的那 些官能都還在。, 結論 是 在創造時人是一個魂，有兩個器官：他的 身體這外面的器官，和他的靈這裏面的器 官。, 林前十五章四十五節確定這事：「首先的 人亞當成了活的魂。」 因此 體在外面，成了我們人靈的生命之氣在裏 面，魂乃是靈和體之間的居中者。, 真正的人是在我們的靈裏 知道 當主重生我們時，他也更新我們的心。以 西結三十六章二十六節說，「我也要賜給 你們一個新心，將新靈放在你們裏面；又 從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心 。」, 魂生命，「自我」或「我」已經被除去， 將魂消減到只是為著靈盡功用並被使用的 官能。原來魂是人位和生命，而靈只是一 個器官。但現在靈成了人位和生命，而魂 必須成為僅僅是一個器官。 所以 我們不該再憑魂活著，乃該憑靈活著。靈 作人位，就要用魂作器官。今天你的魂是 你的生命或只是器官？我們的魂必須被消 減成只是被我們的靈所使用的器官。我們 不要給我們的魂任何地位或權利來作我們 的生命。, 在救恩裏人的各部分 真正是 真正的人是在我們的靈裏, 地位改變 現在是 我們的靈，現今盛裝神聖的生命，已經成 了我們的人位，而魂成了僅僅是一個被靈 使用的器官。, 在受造時人的各部分 的 結論, 受造時、墮落後、救恩裏之不同時期人的各部分 包括 墮落之後人的各部分
