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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十二篇 哥林多前書的鳥瞰, 基督─解決我們基督徒生活中難處的因素 是 基督是包羅萬有的一位。祂是神的能 力、神的智慧，甚至是神的深奧。祂 是解決為人生活範圍裡之難處的獨一 因素。, 為人生活範圍裡的難處 是 第三個難處在六章論到，是訴訟的難 處。這與要求個人的權利有關。, 神行政範圍裡的難處 是 這組的第二個難處，是主的晚餐的難 處。, 小結 是 末後的亞當成了賜生命的靈。我們已 經在這靈裡受浸，現今在喝那靈。不 但如此，我們被那靈浸透時，就成為 那靈的執事。再者，我們在漸漸變化 的過程中，從榮耀到榮耀，乃是從主 靈變化成的。哥林多前後書的確是那 靈的書。, 基督與召會 是 要解決第一類的六個難處，我們需要 基督作獨一的因素。要解決第二類的 五個難處，我們需要召會作解決事情 的元素。, 第五十二篇 哥林多前書的鳥瞰 包括 小結, 在那靈裡受浸以喝那靈 是 人在水裡受浸以後，仍是分開的個人 。但我們不僅在水裡受浸，也在賜生 命的靈裡受浸。水是我們在其中受浸 之那靈的表號。人在賜生命的靈裡受 浸以後，就生機的成為身體的一部分 。, 賜生命的靈 是 照著林前十五章四十五節下半，基督 這末後的亞當，成了賜生命的靈。本 節不是說，末後的亞當成了救贖主、 救主、或全能的主；乃是告訴我們， 祂成了賜生命的靈。, 在那靈裡受浸以喝那靈 是 我們已經受浸來喝。所以，我們不該 停在受浸，乃該往前領悟，我們已經 受浸來喝。受浸是一次永遠的事，但 喝是繼續不斷的事。甚至在永世裡我 們仍要喝一位靈。, 為人生活範圍裡的難處 是 第四，六章也有濫用人的權利這難處 。神所命定的喫與婚姻，都是人的權 利。但哥林多屬魂甚至屬肉體的聖徒 濫用這些權利。濫用喫的權利是暴飲 暴食，濫用婚姻的權利是淫亂。, 為人生活範圍裡的難處 是 第五，在七章保羅對付婚姻的難處。 這難處與魂生命和肉體有關。人越有 智慧，越崇尚哲學，在婚姻生活中難 處就會越多。, 為人生活範圍裡的難處 是 使徒在哥林多前書裡對付了十一個難 處。這十一個難處分為兩類。第一組 由一至十章所論的六個難處組成。這 些難處中的第一個，是因活在魂裡所 引起的分裂。, 第五十二篇 哥林多前書的鳥瞰 包括 為人生活範圍裡的難處, 第五十二篇 哥林多前書的鳥瞰 是 在本篇信息中，我們要陳明哥林多前 書的鳥瞰，綜觀，讓我們先看四節經 文： 林前十五章四十五節下半說，『末後 的亞當成了賜生命的靈。』 十二章十三節：『因為我們不拘是猶 太人或希利尼人，是為奴的或自主的 ，都已經在一位靈裡受浸，成了一個 身體，且都得以喝一位靈。』 林後三章六節說，我們『作新約的執 事，這些執事不是屬於字句，乃是屬 於靈』。 三章十八節說，『但我們眾人既然以 沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並 返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂 同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從 主靈變化成的。』, 神行政範圍裡的難處 是 然而，哥林多人中間的難處不但與為 人生活有關，更與神的行政有關。他 們中間沒有次序，沒有權柄。, 在那靈裡受浸以喝那靈 是 三一神經過過程以後，成了這樣一位 賜生命的靈。我們都已經在這樣一位 靈裡受浸，成了一個身體。我們怎麼 可能成為一個身體？我們能成為一個 身體，因為我們已經在奇妙的賜生命 之靈，就是三一神的終極完成裡受了 浸。, 在那靈裡受浸以喝那靈 是 主耶穌這末後的亞當成了賜生命的靈 ，就使我們能浸入這靈。我們已經浸 入怎樣的靈？我們不是僅僅浸入神的 靈。我們乃是已經浸入耶穌基督的靈 。這耶穌基督的靈就是賜生命的靈。, 為人生活範圍裡的難處 是 八至十章所論的第六個難處，是喫祭 偶像之物的難處。, 為人生活範圍裡的難處 是 這六個難處都屬於為人生活的範圍。 任何能解決這些難處的信徒，就是真 正聖別的；他必定會成為聖別。, 第五十二篇 哥林多前書的鳥瞰 包括 從主靈變化成的
