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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 要這樣禱告, 要這樣禱告 包括 饒恕人的過犯的重要, 第一是「願你的名被尊為聖」 是 「願你的名被尊為聖!」這不只是我們的一個心 願,也是我們向父的一個敬拜。我們應當將榮耀 歸給神。我們必須用讚美來開始我們的禱告。在 我們盼望從祂接受憐恤和恩典之前,我們要將榮 耀歸給神,讓祂得着關於祂的完全的讚美,然後 讓我們從祂得着恩惠。弟兄姊妹,我們要記得, 我們所有祈求最主要的,也是最終的目的,就是 神得榮耀。, 第三是「願你的旨意行在地上,如同行在天上」 是 基本的原因,就是神不肯單憑祂自己的意思作, 必須祂的兒女在地上禱告了祂才作。, 第二段是為著自己禱告三件事。 包括 第二是「免我們的債,如同我們免了欠我們債的人」, 不可像外邦人用許多重複話 是 有人說,既然我們所需用的神早已知道了,那我 們就用不着祈求了。這是愚昧的話。因為我們禱 告的目的,不是為著通知神,而是表示我們的倚 靠,我們的相信,我們的仰望,我們的心願。所 以我們應當禱告。不過在禱告的時候,心願應當 過于話語,相信應當過于話語。, 第一是「願你的名被尊為聖」 是 我們的主要求我們有這個心願,換句話說,就是 要藉著我們榮耀神的名。神的名必須先在我們個 人心裡被尊為聖,我們的這個心願才能越過越加 深。必須在我們身上有夠深十字架的工作,我們 才能榮耀神的名。不然的話,這個心願就算不得 心願,不過是虛空的理想而已。弟兄姊妹,既然 如此,我們這個人就需要受何等的對付,受何等 的修理。, 第二是「免我們的債,如同我們免了欠我們債的人」 是 良心像船一樣,不能有一點漏洞。良心一有漏洞 ,信心就失去了。良心不能有債,不能有虧欠。 良心一有虧欠,就是有一個漏洞;第一個漏掉的 ,就是我們的信心,良心一有漏洞,你要信,信 不來。良心裡一有責備的聲音,信心就漏掉了。 所以,弟兄姊妹,我們要保守一個無虧的良心, 我們應當在神面前求神免我們的債。這是非常重 要的問題。, 讚美三件事 是 國度,權柄,榮耀,都是神的,那麼,屬乎神的人 就能脫離試探,脫離撒但的手。新約聖經裡面,是 用主的名代表權柄,用聖靈代表能力。所有的權柄 ,都在主的名裡面;所有的能力,都在聖靈裡面。 聖靈乃是神的能力。是國度,是天掌權,這個是神 的權柄。是能力,所有的能力都是聖靈。神要動, 聖靈就是祂的能力。, 「你們要這樣禱告」 是 這個禱告,可以把它分作三段:第一段是關乎神 的事,是我們對於神的三個心願的禱告,這是基 本的。第二段是關乎我們自己的事,是我們的祈 求,是求神保護我們的禱告。第三段是我們的宣 告,是我們對於神的讚美。, 這裡的禱告是「願你的旨意行在地上,如同行在 天上」,可見神的旨意在天上是通行的,在地上 還沒有完全通行。神是神,誰能攔阻祂的旨意通 行呢?是人能攔阻神呢?是魔鬼能攔阻神呢?誰 也不能攔阻神。那麼為什麼要禱告? 為什麼 神有祂自己的旨意,神有祂自己的意思,但是祂 在那裡等人禱告。神不是不知道我們的需要,但 是祂要有人也這麼禱告了祂才作。神自己不動, 祂要等到有人禱告了才動。, 這裡的禱告是「願你的旨意行在地上,如同行在 天上」,可見神的旨意在天上是通行的,在地上 還沒有完全通行。神是神,誰能攔阻祂的旨意通 行呢?是人能攔阻神呢?是魔鬼能攔阻神呢?誰 也不能攔阻神。那麼為什麼要禱告? 為什麼 神不肯單獨行祂自己的旨意;祂要我們禱告了, 才履行祂的旨意。所以什麼是禱告呢?就是:第 一,神先有旨意;第二,我們摸着這個旨意,我 們就禱告;第三,我們禱告,神就聽這個禱告。, 第三是「不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者」 是 我們為著神的三個心願,是基本的禱告;為著我 們自己求三件事,是保護的禱告。我們如此求的 目的,乃是盼望活在地上能多作禱告的工作,盼 望人都尊父的名為聖,盼望祂的國降臨,盼望祂 的旨意行在地上如同行在天上一樣。, 第二是「願你的國來臨」 是 神的國在聖經中都是歷史的,同時也是地理的。 歷史是時間的問題,地理是地方的問題。按聖經 看來,神的國,地理的因素更多於歷史的因素。 主說:「我若藉著神的靈趕鬼,這就是神的國臨 到你們了。」(太十二28。)這是歷史的問題麼 ?不,這是地理的問題。是神的兒子在什麼地方 靠着神的靈趕鬼,就在那裡有神的國。, 第二段是為著自己禱告三件事。 包括 第一是「我們日用的食物,今日賜給我們」, 不可像那假冒為善的人故意叫人看見 是 我們禱告的時候應當怎樣呢?主說:「你禱告的 時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的 父,你父在暗中察看,必然報答你。」這裡的內 屋是比喻。會堂和十字路口是指顯露的地方,內 屋是指隱藏的地方。, 讚美三件事 是 着重的點就在這裡:因為國度是父的,所以我們就 不應該落在撒但的手裡;因為權柄是父的,所以我 們也不應該落在撒但的手裡;因為榮耀是父的,所 以我們也不應該落在撒但的手裡。這是非常之強的 理由。, 有人讀到這裡,真不懂得主在教我們為著神的名 ,神的國,神的旨意禱告之後,怎麼一轉就轉到 我們日用的飲食上來?從那麼高的禱告落到如此 低的地步,豈不是一落千丈?弟兄姊妹,這是有 原因的。 為什麼 主在這裡,不是不顧唸到我們日用的飲食,不是 教我們不必求,而是叫我們天天求。實在我們所 需用的東西,我們的父早已知道了。主要我們天 天為著日用的飲食而求神,是要我們天天學習仰 望父,是要我們天天在信心上有操練。, 第一段是對於神的三個心願。 包括 第三是「願你的旨意行在地上,如同行在天上」, 第二是「免我們的債,如同我們免了欠我們債的人」 是 我們一面有物質的要求,一面有無虧的良心的要 求。一天過一天,我們總歸有許多虧欠神的地方 ,總歸有許多的地方不一定是罪,但總是債。應 該作的而沒有作,是債;應該說的而沒有說,是 債。所以我們在神面前要保守一個無虧的良心很 不容易。, 要這樣禱告 是 但是,要得着禱告的義,不是隨隨便便的禱告, 有口無心的禱告,奉行故事的禱告,有不正當的 存心的禱告能得着的。主在這裡,一方面教訓我 們禱告的時候不可效法兩種人的禱告,另一方面 給我們一個禱告的典範。