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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2024生命的經歷 第七篇 順服膏油塗抹的教訓, 一 膏油塗抹的教訓與膏油塗抹的關係 是 我們已往對於膏油塗抹的教訓,非常注重順服的問題。誠然,許多時 候,順服能帶進更多膏油的塗抹,也有許多時候,因着不順服,膏油的 塗抹就停止了,生命的交通也就斷了,所以順服和膏油塗抹的教訓,的 確有很密切的關係。但如果我們說,人不順服,就絶對不會有膏油的塗 抹,絶對要斷了交通,並且人若終久不順服,就終久不能恢復交通,這 話就有一點太過了。不錯,因為我們不順服,膏油的塗抹就會停止。但 很多時候,我們雖然沒有順服,它還是塗抹。甚至就是我們一直不順 服,它也不停止,還是一直的塗抹,直到我們順服。事實上,我們乃是 極不順服的人,一百次膏油塗抹的教訓,我們如果能順服二十次,我們 就是最好的基督徒了。但膏油的塗抹,卻不因着我們不順服,就停止 了。在我們的經歷中,膏油的塗抹,常是不管我們順服不順服,甚至也 不管我們同意不同意;我們同意,它塗抹上了,我們不同意,它也是塗 抹上了;塗抹到末了,我們總是和從前不同了。, 一 膏油塗抹的教訓與膏油塗抹的關係 是 總之,在膏油塗抹的教訓裡,一共包括三個東西,就是膏油、塗抹、和 教訓。膏油就是聖靈,塗抹就是聖靈的運行,教訓就是我們的心思對於 那個運行的領會。我們從前對於膏油塗抹的教訓,只領會那是恩膏的教 訓,意思就是那是聖靈給我們的教訓,使我們知道這件事該作,那件事 不該作;我們順從了,就平安,不順從,就不平安;而在這教訓裡,聖 靈還是聖靈,我們還是我們,二者並沒有發生調和的關係。這種認識是 不夠的,並且也是與新約的原則不合的。在舊約裡神是在祂自己之外, 把祂的旨意啟示給人。在那樣的啟示裡,神和神的旨意是分開的,人只 能知道神的旨意,卻不能得着神的自己。但在新約的啟示裡,神和神的 旨意是不能分開的。在新約裡,神乃是在祂自己裡面,把祂的旨意啟示 給人,人必須得着神自己,才能知道神裡面的意思。所以在這裡,就不 僅有我們知道的問題,還有聖靈和我們調和的問題。聖靈若單單給我們 教訓,就我們可以順從,也可以不順從;我們接受,就得着這教訓,我 們不接受,就得不着這教訓。但聖靈若作膏油來塗抹我們,而給我們教 訓,這就不管我們順從不順從了;我們順從,祂塗抹上了,我們不順 從,祂也塗抹上了;我們贊成,祂塗抹上了,我們不讚成,祂也塗抹上 了。我們對於這膏油塗抹的教訓,可以不順從,但那膏油的塗抹卻沒有 法子去掉。, 肆 對於膏油塗抹教訓的順服 包括 四 順服膏油塗抹教訓的結果, 二 膏油塗抹與救恩目的的關係 是 達到神救恩目的的第二步,就是主耶穌死而復活。主的死叫祂從肉身中 釋放出來,祂的復活就叫祂進到聖靈裡。所以主耶穌死而復活,乃是叫 祂進到另一個化身-聖靈-裡。道成肉身以前,在永遠裡,祂乃是父; 等道成了肉身,來到地上,住在人中間,祂就是子;經過死而復活,升 到天上,又降到地上,進到人裡面,祂就是靈。父怎樣藉著道成肉身, 在子裡面顯出來,子也照樣藉著死而復活,在靈裡面顯出來。父是在子 裡面來到人中間,子又是在靈裡面進到人裡面。這就是要藉著祂的救 恩,與人調和為一的三而一的神。, 三 順服膏油塗抹的教訓與活在神面前 是 我們已經說過,膏油的塗抹叫我們知道該作什麼,不該作什麼,這一面 的作用,乃是附屬的。我們經歷膏油的塗抹,主要的該是摸着神自己, 得着神的同在才可以。比方我們講一篇道,不僅是該講不該講的問題, 更是我們講的時候,神是不是和我們同在的問題。神若不同在,無論講 得多對多好,裡面卻是越講越空,等到講完了,好像靈都倒空了,甚至 好久都不能禱告。反之,若有神的同在,裡面就有滋潤,越講越飽足, 好像主耶穌和撒瑪利亞婦人談道一樣,談完了,裡面也吃飽了。這個滋 潤和飽足,都是因着有膏油的塗抹。因此,一個好的站講台的人,因着 常常摸着膏油,就不只能叫別人得供應受造就,也能叫他自己裡面神的 成分得以增多。再如我們要去一個地方,也不僅要問該不該去?還要 問,我這樣去,神和不和我同去?我是否能有神的同在,像從前在曠野 裡的以色列人,得着雲柱、火柱的同行一樣?神若不與我們同在,我們 就是作最好的事,還是沒有屬靈的價值。所以神的同在,乃是首要的問 題。而這個同在,乃是在於膏油的塗抹。我們一得着膏油的塗抹,就覺 得神的面光,得着神的同在;一沒有膏油的塗抹,就失去神的面光,摸 不着神的同在。, 二 膏油塗抹與救恩目的的關係 是 許多弟兄姊妹,對於膏油塗抹的教訓,總是單單領會到教訓的一面,以 為膏油塗抹的教訓,就是給我們知道神要我們作什麼,神不要我們作什 麼;我們若是順服了這教訓,裡面就感覺平安,若是不順服這教訓,裡 面就感覺不平安。這樣的領會是不夠的。比方我們在前面說到摩西將膏 油塗到帳幕和其中的器具上,他這樣作,是否為著給它們知道該作什 麼,不該作什麼?絶不是的。他的用意,原不是要它們知道該作什麼, 不該作什麼。當然更不是要它們知道什麼是作了平安的,什麼是作了不 平安的。他的用意,乃是要把膏油的成分塗在它們上面,叫它們得以分 別為聖歸給神。所以膏油塗抹的教訓,在屬靈生命的經歷中,乃是重在 那個塗抹,而不重在那個教訓。膏油塗抹主要的目的,就是把神塗到我 們裡面來。而膏油塗抹所給我們的教訓,不過是附屬的作用與目的而 已。, 三 順服膏油塗抹的教訓與活在神面前 是 順服膏油塗抹的教訓,就是隨從靈而行,就是活在交通裡,也就是活在 神面前。不過,隨從靈而行,是就着聖靈說的;活在交通裡,是就着主 說的;而活在神面前,乃是就着神說的。所以這三件,可說就是膏油塗 抹的教訓,與三而一之神的關係。, 在這裡,我們也順便說一點進入交通具體的路: 包括 第一,要認識膏油塗抹的感覺就是膏油塗抹的教訓。我們要進入生命的 交通,或者說,要進入膏油的塗抹裡,第一必須先認識膏油在我們裡面 塗抹運行的時候,那個感覺是如何給我們教訓。, 二 順服膏油塗抹的教訓與活在交通裡 是 在這裡,我們也順便說一點進入交通具體的路:, 2024生命的經歷 第七篇 順服膏油塗抹的教訓 包括 前言, 一 膏油塗抹的意義 是 神要人或物,這樣塗抹膏油,目的乃是為著要將受膏者‘分別為聖’。 什麼是分別為聖?已往我們領會說,分別為聖,就是把受膏者,從凡俗 中,分別出來歸給神。這是就着地位說的,還是淺的領會。我們若能領 會得更深一點,就要看見,分別為聖,不僅叫受膏者的地位變了,更叫 他的性質變了。因為膏油是預表聖靈,也就是預表三而一的神。這膏油 塗抹在那裡,就是神來到那裡;誰得着這膏油的塗抹,誰的身上,神的 成分就加多了。當時摩西用膏油一塗抹帳幕、祭壇、和祭司,那帳幕就 變作神的帳幕,那祭壇就變作神的祭壇,那些祭司也就變作神的祭司。 就是這樣一塗抹,造物者的神,就和這些受造的人或物,調和了,聯合 了。, 四 膏油塗抹與血塗抹的關係 是 膏油塗抹與血塗抹的關係,也是極其密切的。因為膏油塗抹的意義,乃 是要把神的成分塗抹到我們裡面來,叫我們能與神交通,而與神調和、 聯合。但在我們身上,卻有許多地方,是與神合不起來的,有許多光 景,是與神的聖潔、公義、並榮耀,相配不來,而使神不能與我們調 和、聯合的。所以在這裡,就需要先有血的塗抹。血的塗抹,就是為著 先來洗淨我們那些與神合不來的地方,除掉我們那些與神配不來的光 景。先有血這樣的塗抹洗淨,然後神的聖膏油,才能來把神的成分,塗 到我們身上來。因此,什麼地方要有膏油的塗抹,什麼地方就必須先有 血塗抹。血的塗抹,乃是膏油塗抹的一個根據。, 一 膏油塗抹的教訓與膏油塗抹的關係 是 比方有的人,神要他離開職業,憑信心事奉神。這在表面看來,是神給 他一個感動,一個啟示,一個引導,一個教訓,但實際上卻是膏油有一 度,或有一次,在他裡面塗抹所產生的後果。他可能不順從這個教訓, 仍舊去作他的職業,外面和從前並沒有兩樣,但裡面那個作職業的味道 不同了。他裡面給膏油那樣塗抹了一下,那個塗抹就沒有辦法去掉,一 直留在他裡面起作用。, 四 膏油塗抹教訓的性質 是 但這種感覺到底是出於聖靈的,因此在我們的經歷中還是可以分別出 來。比方,有時我們和主的交通斷了,那時我們想再有這種感覺,就不 容易了。但等我們和主的交通恢復了,這種好像是我們自己的感覺,就 又有了。這就證明,原來這種感覺,並不是出於我們自己的,乃是聖靈 經過我們而有的。, 貳 對於膏油塗抹的認識 包括 一 膏油塗抹的意義, 二 膏油塗抹與救恩目的的關係 是 三而一的神,這樣在聖靈裡,進到我們裡面來,就與我們有了調和。從 此,神救恩的目的-神人調和,才開始實際的作到我們身上來了。, 一 膏油塗抹的教訓與膏油塗抹的關係 是 總之,我們這次題到膏油塗抹的教訓,就是要着重的注意這塗抹的問 題。單是一個外面的教訓,並沒有價值,乃是裡面塗抹所產生的教訓, 才有用處。我們順服主,也不是單單在外面順服一個教訓,乃是在裡面 膏油的塗抹裡來順服,這樣,才有屬靈的價值。, 肆 對於膏油塗抹教訓的順服 包括 二 順服膏油塗抹的教訓與活在交通裡, 二 膏油塗抹與救恩目的的關係 是 當然聖靈還有另一面的工作,就是在我們外面的管治。但聖靈在我們外 面的管治,乃是消極方面的工作;聖靈在我們裡面的調和,才是積極方 面的工作。外面的管治,乃是破碎我們;裡面的調和,才是把神涂進 來,叫神在我們裡面加多。外面的管治,乃是減少我們的成分;裡面的 調和,才是加多神的成分。所以,聖靈在我們外面的管治乃是配合的工 作;聖靈在我們裡面的調和,才是主要的工作,才是直接達到救恩目的 的。, 一 膏油塗抹的教訓與膏油塗抹的關係 是 弟兄姊妹,這就是恩典,這就是新約之下,神在我們裡面作工的特點。 我們若真認識這個,就不會為自己掛慮,也不會替別人擔憂。我們帶領 人,若不過是一些外面的勸勉,外面的作法,外面的吸引,就沒有什麼 用處。人今天好像被我們帶起來了,明天可能就落下去了。惟有神在人 裡面這活的塗抹,才能叫人被主真實的得着。人給神這活的膏油塗抹了 幾下,就不能不順服主,不能不跟隨主。所以我們帶領人,總要帶人多 摸着這個活的塗抹。