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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二篇 靈的認識, 主在肉體裏受限制 是 實在說來，並不是時間、空間限制了他 ，乃是肉體限制了他；他若衝破肉體， 就不受時間、空間的限制。靈是超時間 、超空間的；神是永遠的，是在時間、 空間之外的。, 主就是那靈 是 那靈和當初那非受造、永遠的靈不一樣 ，因為在那靈裏，不再僅僅有神性，而 是同時兼有神人二性。, 神的靈和人的靈，調和成為一靈 是 屬靈的實際，在於神的靈進到我們靈裏 ，和我們的靈，靈靈相交，而產生出屬 靈的實際。這個屬靈的實際起源於神的 心意，就是神要將他自己調到人裏面。, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 主耶穌是神進到人裏面，使人也能進到 神裏面, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 主耶穌是神人的調和, 話成了肉體──神與人第一次聯合 是 在舊約裏，我們只能看見，神有一個心 願和旨意，就是他願意進到人裏面，與 人聯合。然而，這個心意在舊約時代並 沒有實現；一直等到新約的時候，神成 了肉體，這個成肉體的事實，就是神與 人頭一次的聯合。, 話成了肉體──神與人第一次聯合 是 約翰一章告訴我們，話成了肉體，這顯 示了兩件東西：一是話，一是肉體。話 和肉體調成了一個，話成了肉體。既然 話就是神，肉體就是人，所以話成了肉 體，就是神成了人；這是宇宙中第一次 神與人聯合為一。, 屬靈的實際在於靈 是 他的靈一碰到人裏面的靈，人就得救了 。所有屬靈的故事，所有屬靈的實際， 都在於那靈與我們裏面的靈接觸、調和 。, 主耶穌是神進到人裏面，使人也能進到 神裏面 是 他把神帶到人裏面，在人裏面藏了三十 三年半，將神性調到人性裏，但那時人 性尚無法調到神裏面。, 主就是靈 是 神是靈，當耶穌基督在地上的時候，他 外面是人，裏面是神，因此主耶穌的整 個內容就是靈。所以他告訴人說，叫人 活著的乃是靈。靈能叫人得生命，主對 人所說的話就是靈，就是生命。（約六 63。）, 主從死裏復活，把人帶到神裏面 是 什麼是主耶穌從死裏復活呢？一般人以 為，主耶穌從死裏復活，是為我們流血 ，使我們的罪得赦，並且因為他是大能 的救主，不被死亡拘禁，所以他復活了 。, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 神的靈和人的靈，調和成為一靈, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 主從死裏復活，把人帶到神裏面, 主就是靈 是 約翰一章一節說，太初有話，話與神同 在，話就是神。這話是誰呢？這話就是 基督耶穌。從來沒有人看見神，只有父 懷裏的獨生子，基督耶穌，將神表明出 來。（18。）, 主在肉體裏受限制 是 當主在地上的時候，他裏面雖然是靈， 外面卻是肉體，是一個拿撒勒人；他裏 面的靈，受他外面肉體的限制。因著這 肉體，他受時間的限制，也受空間的限 制。他在耶路撒冷，就不能在撒瑪利亞 ；他在猶太，就不能同時在加利利。, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 是 林後三章十七節說，「主就是那靈；主 的靈在那裏，那裏就得以自由。」十八 節說，「我們眾人既然敞著臉，得以看 見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變 成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈 變成的。」這裏「主的靈」原文是主靈 。換言之，這靈不僅是真理的靈，更是 主靈。, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 主就是靈, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 話成了肉體──神與人第一次聯合, 2282 屬靈的實際 第二篇 靈的認識 包括 沒有限量的靈，比世界都大, 主從死裏復活，把人帶到神裏面 是 在他復活以後顯給門徒看時，不僅是靈 ，他仍然有體。因為他手上的釘痕，肋 旁的槍傷仍舊存在，是多馬能摸得著的 。這就證明主耶穌復活以後，還帶著人 的身體；只是那個身體並不是舊造的身 體。
