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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十一篇 千年國, 千年國是主用來管教並成全失敗聖徒的國度時代 是 來世，就是千年國的時代，仍是在舊造中的時代。舊造的頭一個時代 乃是列祖時代。神用這個時代，為著祂的國揀選了一些列祖。接着列 祖時代，就是律法時代。在這個時代中，神從祂的贖民以色列人中成 全了許多忠信的得勝者。我們若仔細讀舊約，就會知道一些舊約的聖 徒，像雅各和大衛，都曾受過主的管教。雖然雅各是個抓奪者，但他 被變化，成了以色列；（創三二28；）以色列的意思就是‘神的王 子’。, 前言 是 在前幾篇信息中，我們看了關於基督再來的真理。在本篇信息中，我 們要看啟示錄二十章四至六節裡所啟示，關於千年國的真理。, 千年國是主用來管教並成全失敗聖徒的國度時代 是 我們若在今世不是得勝者，就必是失敗者，將要受懲罰。對不信者的 懲罰乃是定罪與沉淪。然而，對失敗的信徒，懲罰乃是管教。主要管 教失敗者，以成全他們。我們可能作了多年的基督徒卻未得成全。我 們若在今世沒有得到成全，就會在來世失去賞賜，並遭受懲罰作為管 教，以成全我們。, 千年國是主用來管教並成全失敗聖徒的國度時代 是 召會時代是奇妙的，因為神把祂自己作到我們裡面。當神為祂的新造 把祂自己作到我們裡面時，祂的新造就擴增了。新造的擴增把我們裡 面那屬於舊造的部分排除了。在我們肉身的生命裡，當我們吃喝的時 候，就不斷得着新元素的供應。這些新元素加進我們裡面時，舊元素 就被排除了。在我們屬靈的生命裡，新造擴增使舊造得以排除。有些 時候，我們不是那麼服從或順從，所以我們需要從主來的管教。這是 為著幫助我們得以更新，使我們更屬於新造，並使舊造減少。如果在 今世，我們還不是那麼服從，主會在來世對付我們，祂會容忍我們直 到來世，就是千年國時，好叫祂能重新在我們身上施行管教。那時， 祂會把不忠信、失敗的信徒擺進‘黑房’受懲罰。但得勝的信徒將在 榮耀中作王掌權。, 前言 是 千年國與新約的召會不同。在召會時代，沒有舊約的聖徒，但是在千 年國裡，得勝的舊約聖徒與得勝的新約聖徒都在一起。千年國包括了 像亞伯拉罕、挪亞、摩西、大衛、和以利亞這樣的舊約聖徒，這些人 是在舊約時候得勝者的一部分。, 屬地部分 是 千年國的屬天部分是父的國，屬地部分是子的，使子能管理全地。千 年國的屬地部分也是彌賽亞國。（撒下七13。）在一國裡王是管理百 姓的人。在千年國裡，王的居所是在諸天之上，人的居所是在地上。 在千年國的屬地部分裡，有得救的以色列人作祭司，復興的萬民作百 姓。當主公開的回到地上時，必將那靈如同春雨澆灌在以色列塚，他 們就必悔改得救。（亞十二10，羅十一26～27，結三六25～28。）接 着，主要審判剩餘的外邦萬民，並復興善良的人，就是‘綿羊’， （太二五31～32，）使他們作千年國的百姓。作祭司的以色列人必教 導百姓（萬民）認識神，事奉神，並敬拜神。（亞八20～23，賽二2～ 3。）這是照着舊約的預表。外邦的萬民必上到耶路撒冷的猶太人那 裡，尋求主並要求得着教導。, 2185 使徒的教訓 第十一篇 千年國 包括 千年國的屬天部分在今世對信徒是什麼，在來世對信徒又是什麼, 千年國是主用來管教並成全失敗聖徒的國度時代 是 聖經告訴我們神有兩個創造－舊造和新造。神用舊造作材料以產生新 造。我們得救以前，都是舊造的一部分。我們悔改相信主時就重生 了，這使我們成為新造的一部分，（林後五17，）但我們仍有許多與 舊造有關的東西。這就是為什麼我們需要被成全。被成全就是日日脫 去舊造，並在新造里長大。, 千年國的屬天部分在今世對信徒是什麼，在來世對信徒又是什麼 是 千年國的屬天部分應是今世新約信徒的操練與鼓勵。（提後四1，18 下，二12上。）諸天之國的實現，就是千年國的屬天部分，乃是得勝 者的賞賜、獎賞，也是一種操練。今天許多基督徒得救了，也愛主到 某種程度。他們以為這就夠了。他們感謝主的憐憫與恩典，但是缺乏 追求主的剛強操練。, 屬天部分 是 千年國的屬天部分乃是父的國。（太十三43。）父有君尊的家庭。祂 所有忠信的兒女都要在祂的國裡作王。那國是父所親愛的家。父的長 子耶穌是第一位王，祂是長子，我們是眾子，就是祂的眾弟兄。眾弟 兄們都要在父的國，就是父的家裡作王。馬太十三章四十三節說，‘ 那時，義人在他們父的國裡，要發光如同太陽。’基督與得勝的聖徒 要在千年國的屬天部分作王。, 千年國的屬天部分在今世對信徒是什麼，在來世對信徒又是什麼 是 一面，千年國該是我們的操練，另一面，它也該是我們的鼓勵。有一 天我們要受察驗並被考量，看我們是要得着國度的獎賞，還是失去國 度而受懲罰。這是極其嚴肅的事、千年國的屬天部分是得勝信徒的獎 賞，也是失敗信徒的虧損，作為懲罰。馬太二十四章四十六至四十七 節，和二十五章十九至二十三節，給我們看見主給祂忠信僕人的獎 賞。馬太二十四章四十八至五十一節，和二十五章二十六至三十節， 給我們看見不忠信者，就是基督失敗的奴僕將如何受懲罰。當基督回 來時，失敗的必要被扔在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了。（太 二五30。）, 千年國的屬天部分在今世對信徒是什麼，在來世對信徒又是什麼 是 我們若是明白真理，就必定不至于如此自滿，因為我們知道有一個獎 賞擺在我們前頭。奧林匹克運動員要經過極其嚴格的訓練和操練，好 得着獎賞。他們若不操練，就會失去他們所奮鬥要得的獎賞。許多基 督徒會因着他們的自滿而失去主的獎賞。, 屬地部分 是 在千年國裡，有屬天部分，其中有舊約和新約的得勝者。屬地部分， 是大衛的帳幕、人子基督的國，彌賽亞的國。在屬地部分裡，一切猶 太人都必定得救、重生了，但是已經錯過了召會時代。神必留他們在 屬地部分，作祂的祭司，教導復興的萬民。在千年國屬地部分作百姓 的萬民沒有得救，乃是僅僅恢復到他們受造的情形裡。他們要在千年 國的屬地部分作百姓。因此，千年國就是有王、有祭司，又有百姓的 國。我們若是得勝者，必要在千年國的屬天部分作王；得救重生的猶 太人將是祭司；復興的萬民將是百姓。, 2185 使徒的教訓 第十一篇 千年國 包括 前言, 屬天部分 是 千年國有屬天與屬地兩個部分。千年國的屬天部分乃是諸天之國的實 現。（太二四46～47，二五19～23，路十九15～19，啟二26～27，三 21，提後二12上。）諸天的國有實際、外表和實現三方面。馬太五到 七章所描述諸天之國的實際，乃是在我們裡面。馬太十三章所描述諸 天之國的外表，乃是今天的基督教。馬太二十四、二十五章所描述諸 天之國的實現，乃是千年國。諸天之國的實現，是千年國的屬天部 分。, 前言 是 主在山上變化形像之前，告訴祂的門徒：‘站在這裡的，有人還沒有 嘗到死味，必看見人子在祂的國裡來臨。’（太十六28。）這應驗于 主在山上的變化形像，（太十七1～3，）那就是祂‘在祂的國裡來 臨’。彼得、雅各和約翰三個門徒看見了這事。不僅如此，還有摩西 和以利亞在那裡與主談話。祂的變化形像乃是要來之國度的預表。摩 西和以利亞代表那些將在國度實現裡的舊約得勝者；彼得、雅各和約 翰代表新約的得勝者。凡被選在千年國裡作王掌權的人，乃是得勝 者，就是得成全者。, 千年國是主用來管教並成全失敗聖徒的國度時代 是 其實，千年國的屬天部分，也是千年國裡的新耶路撒冷。這是照着主 在啟示錄三章十二節的應許：‘得勝的，我要叫他在我神殿中作柱 子，他也絶不再從那裡出去；我又要將我神的名，和我神城的名， （這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷，）並我的新名， 都寫在他上面。’這裡題到新耶路撒冷是得勝者的獎賞，指明這個應 許在千年國裡會得到應驗。在千年國裡的新耶路撒冷是得勝聖徒獨有 的獎賞，但新天新地裡的新耶路撒冷卻是一切蒙救贖者永遠共同的福 分。所以，得勝者要比失敗的信徒早一千年進入新耶路撒冷。那些在 今世的失敗者會遲延進入新耶路撒冷一千年。, 屬地部分 是 千年國的屬地部分乃是大衛的帳幕。行傳十五章十六節說，‘此後我 要回來，重新建造大衛倒塌的帳幕，我要重建它的頽墟，把它再立起 來。’大衛的帳幕是用來指以色列國的。神將千年國裡的以色列國看 為帳幕，是暫時的，並非永久的。, 讀經 是 讀經：啟示錄二十章四至六節，馬太福音二十四章四十六至四十七 節，二十五章十九至二十三節，路加福音十九章十五至十九節，啟示 錄二章二十六至二十七節，三章二十一節，提摩太后書二章十二節 上，馬太福音十三章四十三節，使徒行傳十五章十六節，一章六節， 馬太福音十三章四十一節，啟示錄十一章十五節，撒母耳記下七章十 三節，羅馬書十一章二十六至二十七節，撒迦利亞書十一章十節，以 西結書三十六章二十五至二十八節，撒迦利亞書八章二十至二十三 節，以賽亞書二章二至三節，使徒行傳三章二十一節，馬太福音二十 五章三十二至三十四節，提摩太后書四章一節，十八節下，馬太福音 二十四章四十八至五十一節，二十五章二十六至三十節。, 2185 使徒的教訓 第十一篇 千年國 包括 讀經
